对于现代风水学的派别，一些堪舆家曾明白表现：风水之术，大致不出局势，方位两家。言局势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气呼呼。
风水学的这两大派别，约在公元三世纪时就曾经构成了。源自陕西的局势派，其实践重要与地皮、山脉、河道的走向，外形跟数目等天然情况有关，着重地舆局势的勘探，重要以龙、穴、砂、水、素来论休咎。
唐朝当前，这个学派重要运动在江西一带，重要代表人物杨筠松、曾文迪、赖大有等。另外一派则是源于汉朝华夏的图宅术，厥后昌盛于福建的理气呼呼派。这一派依附星卦、罗盘，夸大八卦天干、阴阳五行的生克及方位的主要性。明清时代，局势派与理气呼呼派都非常风行。
局势派与理气呼呼派固然分属两大派系，然而两者却有相互浸透、相互兼容的一面。形法派代表人物的《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经序》，讲的倒是理法，理法派的情形也与此相似。
元朝赵访的《葬经问对》就已经说过：“闽土有...
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